الكنى والآباء أبو عبلة شمر بن يقظان ، روى عنه ابنه إبراهيم بن أبي عبلة * وابنه إبراهيم بن أبي عبلة ، يروي عن أنس بن مالك وواثلة بن الأسقع وعبد الله ابن أم حرام وأبي سلمة بن عبد الرحمن وغيرهم ، روى عنه ابن أخيه هانئ ابن عبد الرحمن بن أبي عبلة ومحمد بن حمير ومروان بن شجاع ومحمد بن إسحاق ( 1 ) وغيرهم . وأما علبة بضم العين ( 2 ) فقال ابن حبيب : في عميرة عصر ( 3 ) بن عائش ابن زبينة بن إياس بن ثعلبة بن جارية بن فهم بن بكر بن عبلة بن أنمار بن مبشر بن عميرة بن أسد بن ربيعة بن نزار . وأما عتله بفتح العين وبالتاء الساكنة المعجمة باثنتين من فوقها وفتح اللام فهو عتبة بن عبد السلمي قال : كان اسمي عتلة فسماني رسول الله صلى الله عليه وسلم عتبة وقال عبد الغني : عتلة . باب عيسون وعيشون وعبسون أما عيسون بياء معجمة باثنتين من تحتها وسين مهملة فهو محمد بن

--> ( 1 ) في جا " إبراهيم " خطأ . ( 2 ) وهكذا في كتاب ابن حبيب ص 32 وهكذا حكاه الدارقطني عن كتاب ابن حبيب كما في التوضيح عن تهذيب كتاب ابن حبيب للكناني بعد أن حكاه عن كتاب ابن حبيب ( عيلة ) بالفتح وتحتية ، والظاهر أنه أخطأ في نسخته . ( 3 ) زيد في رسم ( عصر ) من كتاب ابن حبيب والايناس وتهذيب الكناني كما في التوضيح " بن علي " وسيأتي التنبيه عليه بهامش الأصل في رسم ( عصر ) فالصواب إثباته .